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和林信訪
文物古跡承載燦爛文明,傳承歷史文化,是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史根脈。元上都遺址、白音長(zhǎng)汗遺址、后城咀等一處處坐落于內(nèi)蒙古大地上的古跡遺址見(jiàn)證了中華文明的多元一體。內(nèi)蒙古臺(tái)推出系列報(bào)道《尋“跡”內(nèi)蒙古》,以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、燦爛輝煌的考古所見(jiàn),展示內(nèi)蒙古地區(qū)各民族廣泛交往交流交融的歷史。今天帶您了解和林格爾東漢壁畫墓。
置身于“和林格爾東漢壁畫墓復(fù)原展”的展廳內(nèi),游客們仿佛穿越回一千七百多年前,跟隨著講解員的腳步,走進(jìn)墓主人——這位曾經(jīng)出任管理少數(shù)民族事務(wù)的“護(hù)烏桓校尉”的前世今生,感受他一生的“高光”時(shí)刻。1971年,和林格爾的一位農(nóng)民在修筑梯田時(shí),發(fā)現(xiàn)了這座東漢時(shí)期的古墓,當(dāng)時(shí)的內(nèi)蒙古自治區(qū)文物工作隊(duì)對(duì)該墓葬進(jìn)行了發(fā)掘與清理,揭開了這座壁畫墓的神秘面紗,其畫幅之大,內(nèi)容之豐富,榜題之多,是我國(guó)考古發(fā)掘迄今所見(jiàn)漢墓壁畫中最珍貴的樣本。?
和林格爾東漢壁畫墓由前室、中室、后室和三個(gè)耳室所組成,面積約100平方米。全部墓壁繪有精美壁畫,共計(jì)57個(gè)畫面,榜題250余項(xiàng),有墓主人從“舉孝廉”至“西河長(zhǎng)史”“護(hù)烏桓校尉”時(shí)的全部仕宦經(jīng)歷;有出行、儀仗、飲宴、百戲等生活畫面;有農(nóng)耕、放牧、桑蠶、漁獵等勞動(dòng)場(chǎng)景……這一時(shí)期北方地區(qū)鮮活生動(dòng)的生活景象,躍然浮現(xiàn)于墻壁上。
據(jù)盛樂(lè)博物館副館長(zhǎng) 田信介紹,這些壁畫內(nèi)容豐富、畫面靈動(dòng),真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的生活畫面。眾多畫面均突出了一個(gè)主題,即漢代陰山地區(qū)不同民族的彼此交融:在經(jīng)濟(jì)上有農(nóng)牧經(jīng)濟(jì)的互補(bǔ);文化上有儒家文化對(duì)陰山人民的滲透;風(fēng)俗習(xí)慣上則有雙方彼此審美的融合。??
東漢初期,匈奴、烏桓、鮮卑等少數(shù)民族散居于我國(guó)北方,漢朝政府為有效地管理民族事務(wù),派遣最高軍政長(zhǎng)官,稱“護(hù)烏桓校尉”駐守一方。在墓葬中室東壁上描繪的正是墓主人就任使持節(jié)護(hù)烏桓校尉時(shí)的《幕府圖》,呈現(xiàn)了墓主人宴請(qǐng)賓客的場(chǎng)面,宮殿中這位護(hù)烏桓校尉與賓客頻頻舉杯,黑色的屏風(fēng)將他紅色的禮服襯得格外醒目,宮殿前的廣場(chǎng)上正在進(jìn)行熱鬧的表演,來(lái)自民間的樂(lè)舞百戲?yàn)橘F族所喜愛(ài),呈現(xiàn)出一片歡樂(lè)祥和的景象,同時(shí)繪有各民族部族人物俯拜行禮徐徐而入的場(chǎng)景,反映出當(dāng)時(shí)墓主人管理這一地區(qū)期間民族關(guān)系穩(wěn)定,各族人民雜居共處、交流融合。?
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文物古跡承載燦爛文明,傳承歷史文化,是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史根脈。元上都遺址、白音長(zhǎng)汗遺址、后城咀等一處處坐落于內(nèi)蒙古大地上的古跡遺址見(jiàn)證了中華文明的多元一體。內(nèi)蒙古臺(tái)推出系列報(bào)道《尋“跡”內(nèi)蒙古》,以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、燦爛輝煌的考古所見(jiàn),展示內(nèi)蒙古地區(qū)各民族廣泛交往交流交融的歷史。今天帶您了解和林格爾東漢壁畫墓。
置身于“和林格爾東漢壁畫墓復(fù)原展”的展廳內(nèi),游客們仿佛穿越回一千七百多年前,跟隨著講解員的腳步,走進(jìn)墓主人——這位曾經(jīng)出任管理少數(shù)民族事務(wù)的“護(hù)烏桓校尉”的前世今生,感受他一生的“高光”時(shí)刻。1971年,和林格爾的一位農(nóng)民在修筑梯田時(shí),發(fā)現(xiàn)了這座東漢時(shí)期的古墓,當(dāng)時(shí)的內(nèi)蒙古自治區(qū)文物工作隊(duì)對(duì)該墓葬進(jìn)行了發(fā)掘與清理,揭開了這座壁畫墓的神秘面紗,其畫幅之大,內(nèi)容之豐富,榜題之多,是我國(guó)考古發(fā)掘迄今所見(jiàn)漢墓壁畫中最珍貴的樣本。?
和林格爾東漢壁畫墓由前室、中室、后室和三個(gè)耳室所組成,面積約100平方米。全部墓壁繪有精美壁畫,共計(jì)57個(gè)畫面,榜題250余項(xiàng),有墓主人從“舉孝廉”至“西河長(zhǎng)史”“護(hù)烏桓校尉”時(shí)的全部仕宦經(jīng)歷;有出行、儀仗、飲宴、百戲等生活畫面;有農(nóng)耕、放牧、桑蠶、漁獵等勞動(dòng)場(chǎng)景……這一時(shí)期北方地區(qū)鮮活生動(dòng)的生活景象,躍然浮現(xiàn)于墻壁上。
據(jù)盛樂(lè)博物館副館長(zhǎng) 田信介紹,這些壁畫內(nèi)容豐富、畫面靈動(dòng),真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的生活畫面。眾多畫面均突出了一個(gè)主題,即漢代陰山地區(qū)不同民族的彼此交融:在經(jīng)濟(jì)上有農(nóng)牧經(jīng)濟(jì)的互補(bǔ);文化上有儒家文化對(duì)陰山人民的滲透;風(fēng)俗習(xí)慣上則有雙方彼此審美的融合。??
東漢初期,匈奴、烏桓、鮮卑等少數(shù)民族散居于我國(guó)北方,漢朝政府為有效地管理民族事務(wù),派遣最高軍政長(zhǎng)官,稱“護(hù)烏桓校尉”駐守一方。在墓葬中室東壁上描繪的正是墓主人就任使持節(jié)護(hù)烏桓校尉時(shí)的《幕府圖》,呈現(xiàn)了墓主人宴請(qǐng)賓客的場(chǎng)面,宮殿中這位護(hù)烏桓校尉與賓客頻頻舉杯,黑色的屏風(fēng)將他紅色的禮服襯得格外醒目,宮殿前的廣場(chǎng)上正在進(jìn)行熱鬧的表演,來(lái)自民間的樂(lè)舞百戲?yàn)橘F族所喜愛(ài),呈現(xiàn)出一片歡樂(lè)祥和的景象,同時(shí)繪有各民族部族人物俯拜行禮徐徐而入的場(chǎng)景,反映出當(dāng)時(shí)墓主人管理這一地區(qū)期間民族關(guān)系穩(wěn)定,各族人民雜居共處、交流融合。?